等级制考试,等级制考试是什么意思
huangp1489时间2024-03-21 18:24:04分类大学考证浏览19
2021初中等级划分标准？
2021中考abcd等级划分：得分为满分的90%以上为a等，90%以下至80%之间为b等，80%以下至70%之间为c等，70%以下至60%之间为d等，不足60%为e等。
优点：与分数制的呈现方式相比，等级制呈现方式，能克服片面追求分数，带来的负面影响，***用等级表达成绩，可使录取更加公平。
全国各地划分的等级标准不一样，以“合格、不合格”和“等级”呈现，打破了只用百分制评价学生、评价教育质量的做法，淡化了分分计较，学生可以腾出更多的时间和精力，学习一些新的、自己感兴趣的东西
2021年中考等级划分为五等，A、B、c、D、E五等。
100分一90分为A级，89分一75分为B级，74分一60分为c级，59分及其以下为D级，单科c级及其以上的比例一般控制在95%以上，在这个等级当中没有E
各科根据原始成绩，划定五个等级，由高到低位次分别为A、B、C、D、E。原则上每个学科等级人数所占比例依次为：A等级15%、B等级30%、C等级35%、D、E等级共20%；A、B、C、D等级为合格，E等级为不合格且比例不超过5%。
什么是九品中正制？
九品中正制是魏晋南北朝时期中央***的官员选拔制度，用于代替始于汉武帝时期的察举制。雏形产生于曹操掌权时期，东汉延康元年曹魏建立前夕，由吏部尚书陈群正式提出。该制度在隋文帝时期由科举制度取代。《三国志·魏志·陈群传》：“文帝在东宫，深敬器焉，（中略）及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品官人之法，群所建也。”
九品中正制是要改进汉末察举之颓风，汉末人口流徙，户籍紊乱，乡论不能行，于是以出身该地的贤能京官，评论当地之人士优劣，以代乡论；强化中央集权，九品中正制，在初期的确替曹魏选出不少人才集中到中央。又能一定地调和地方势力。但地方无才，混淆考课铨叙与选举。到西晋中期，尤于司马氏乃一世家大族，所以实际中正官都从世家大族中选定，造成“上品无寒门，下品无士族”。八王之乱后，这种不公平现象曾经受到一定遏止，但到东晋后，尤于门阀制影响又再度浮现，促成孙恩之乱。从南朝开始，面对寒人庶族逐渐越过九品中正治制的障碍，进入或混入士族行列，原本世家大族为防止庶族进一步***冒士族，便编写谱牒，谱牒学成为一门学问。
中正制多重家世，少看贤愚，整个魏晋南北朝时期都以此制选官，遇到战乱还能选出优秀人才；和平过久则造成社会风气浮靡，世族***终日清谈，不问国事。世族为维持门第血统，婚姻必择门当户对。到了隋代，随着门阀制度的衰落和科举制度实现，此制终被废除。
魏晋南北朝时期，魏文帝曹丕***纳了吏部尚书陈群制定的选官任人制度。
中国古代官职是所谓的世袭制，秦始皇中央集权，搞的是任命制，汉代之后是察举制，魏晋南北朝又出现了所谓九品中正制。自隋唐才在全国推行科举制。应该是社会在逐步的进步吧。
看小辫儿说历史，听听不一样的故事。
九品中正制是三国时期曹丕制定的选官制度，三国归晋以后，西晋沿用了这一制度，并且逐渐完善，此后的400多年都在不断发展不断改变，直到隋朝建立了更为科学的科举制度后，九品中正制才被正式废除。
九品中正制从建立之初，就暴露了很多弊端，最明显的结果是推动西晋时期门阀士族风气迅速发展为门阀制度，选举权和被选举权被名门望族垄断，普通人无法通过贤能竞选步入仕途为国家建功立业，，整个社会开始崇尚门第，所有人以出身名门或寒门作为高贵或贫贱的标准。
其实西晋时期九品中正制度暴露其弊端后，反对的人很多，但当时的政治大权已被称为官员的士族所控制和利用，尤其以司马家族为代表，为了使自己的利益不被剥夺，所有反对的意见都被镇压。到了东晋以后，这种门阀制度早已经根深蒂固，名门高贵、寒门贫贱的社会观念已经形成，人们早已习惯，也就基本没人反对了。
由于秦朝以后建立了中央集权，选士制度称为最重要的社会需要，为了确保官僚制度的各级机构正常有序地运转，就必须从这些机构中选出一个有能力的人用来培养以便成为未来新的管理者，相应的选举制度就应运而生。
东汉以后的“乡举里选”和“乡邑清议”察举制度弊端越来越多， 在具体实施过程中，弄虚作***越来越多，官吏们结党营私风气日渐严重，导致选举上来的人才往往水分很大，无法有效利用，所以必须建立完整的选官制度。
每个朝代都有为国家做出巨大贡献的治世能臣，尤其是在新王朝建立时的开国功臣，必须给予相应的奖励，才能表达君主的感激之情，同时又能稳定人心，让这些能人继续为朝廷服务。但是这样做很容易使功臣的势力越来越大，以至于威胁君主***。因此就需要从社会下层选拔一部分人才做官僚，用来制约那些势力越来越大的功臣，从而巩固皇权。
为了规范社会道德，统治者需要制定一个标准让所有人看齐，告诉他们，想要当官称为人上人，培养下一代就要向标准看齐，其实就是明确了教育的目标和任务。
***选拔人才所依据的个人资料分为家世、状、品。
家世，是选举人才很重要的参考点，魏晋时期出现了很多记录家族和家世的“档案资料”，当然由于缺乏管理，这些资料有官方的，也有民间的。换句话说就是，谁想当官，先查你的祖宗三代。东晋孙盛所著的《晋阳秋》 是记录两晋历史的书籍，其中提到：
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