华东理工大学出版社,华东理工大学出版社***

1. 求新日本语能力考试n1全真模拟试题第二版（华东理工大学出版社）的听？
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3. 为什么会有“通假字”？

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泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

解落三秋叶，能开二月花。

鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

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泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

解落三秋叶，能开二月花。

鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

为什么会有“通假字”？

汉字没有“通***字”，只有等量代换的近义字

一一所有“通***字”都是别字先生解释不通文字***的字和错别字

“通***字”是***骗人的字，是中国文化史上的大***。汉字没有“通***字”，只有等量代换的近义字，所有“通***字”都是别字先生解释不通文字***的字和错别字。

例如:

古文《愚公移山》中的“不惠”就是(说愚公一心为公，不谋升官发财，坚持改移人们不满的"山”)，“不能得到实惠”的意思，没有别的歧意。凡是说“惠”字的“通***字”都是错别字。

汉字等量代换的近义字如:九与申、猴、管在古论文中，可以等量代换，“惠”与“德”(德的繁体德是“直"压“心”)属于“九猴系列，“禺"是古“猴"的意思;“直"是“管"“车"(在象棋中直走)的近义字。

让不谋升官发财的有德的人升官发财，得到实惠是有道德的文明社会，否则，就是贪腐犯罪横行，无道缺德的黑暗社会。道理很简单:一心为公，讲道德的人不得实惠，一心谋私的无道德的人得实惠，那谁还去讲道德！

汉字造字原则详见拙著《大众龙学一一应用数学周易的破译》《解密红楼梦真味道》(含《道德经》译文)《破译<论语>背后的龙学密码》。

(文/刘树成)

不少人认为，是古人写错字，才有了“通***字”一说，就是为了给古人留点面子。

今天，我说点不一样的情况：很多是古人写的对，但是由于我们更改了字形，强行让古人的字向我们简体字看齐、通***过来的例子！

1，图穷而匕首见。（地图展示完，匕首出现）

见字本来就有“显现、出现”之意。不需要通现代汉语的“现”。（见商务印书馆《古代汉语词典》）

2，今日往而不反者。（如今一去而不复返）

反本来就有“返回、回到”之意，不需要通“返”。

3，荆轲奉樊於期头函。（荆轲捧着装有樊於期脑袋的盒子）

奉本来就有“捧着”之意。不需要通“捧”。

4，毋内诸侯。（不要让诸侯进来）

这个我极不同意它通“纳”。应该是词类活用，“内”作动词，“使入内”的意思！

“通***字”带着时代、历史的烙印。

人类的历史是在不断摸索中发展完善的。

汉字，是中华民族根据“六书”原则不断创造、增补、发展、完善起来的，绝对不是仓颉一个人所造，他只是汉字漫长的发展演变过程中的一个整理、集大成者。

在汉字系统尚未完善的情况下，借用其他汉字来表情达意，也是“六书”中造字的一个途径和方法，***者，借也。

而在这个漫长的进步过程中，不泛社会精英的身影。

但是在信息闭塞，传播途径稀少，科技落后的年代，基本上都是靠个人单打独斗，个人的能力毕竟是有限的，难免出错。

作为一名社会精英，必然德高望重，思想、文化作品必然在一定范围内传播。

文字，毕竟是用来表情达意的，特定的历史环境中，都是约定俗成的，也就说不上对错了。

时代发展到今天，信息、科技等等早已不可同日而语了，如果还用“通***”来掩饰、揶揄，那就是贻笑大方了！

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